प्रेम एक सुखी विवाह को लागी सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण कुरा हो?

लेखिका: Louise Ward
रचनाको मिति: 3 फरवरी 2021
अपडेट मिति: 1 जुलाई 2024
Anonim
23 सितंबर, पीटर और पॉल के दिन तीन गुना पैसा गिनें। ऐसा करना सख्त मना है।
उपावेदन: 23 सितंबर, पीटर और पॉल के दिन तीन गुना पैसा गिनें। ऐसा करना सख्त मना है।

सन्तुष्ट

परी कथाहरु को दायरा बाहिर, विवाह कठिनाई र चुनौतिहरु संग आउँछ। कमसेकम त्यो हो कि मैले मेरो व्यक्तिगत र व्यावसायिक अनुभव बाट सिकेकी छु।

सिन्ड्रेला र राजकुमार आकर्षक सँगै धेरै मीठो लाग्छन्, तैपनि नाटक "इनटु द वुड्स" मा अन्वेषण गरे, विवाह को एक छोटो पछि मात्र, उनले स्वीकार गरे कि उनको आकर्षक हुन को लागी उनको प्रशिक्षण निष्ठा र ईमानदारी को लागी तैयार थिएन: "म हुर्केको थिएँ आकर्षक हुन, ईमान्दार छैन। "

यद्यपि प्रत्येक दम्पती आफ्नै विशिष्ट चुनौतिहरु र घर्षण मा आउछ, यो पनी पनी आफ्नो प्रारम्भिक सम्झौता को सम्बन्ध मा गलतफहमीहरु लाई देखेर यी कठिनाइहरु सामान्यीकरण गर्न सम्भव छ।

एक खुसी वैवाहिक जीवन को लागी एक व्यावहारिक बाटो

निम्न पानाहरुमा, म यो केहि अधिक विस्तार मा अन्वेषण र एक सफल विवाह को लागी केहि व्यावहारिक कुञ्जीहरु को प्रस्ताव गर्ने कोशिश गर्नेछु।


परम्परागत संस्कृतिहरु मा, त्यहाँ सामान्यतया एक आपसी सहमति को रूप मा विवाह को एक धारणा थियो, अक्सर दम्पती को परिवारहरु को बीच। केहि संस्कृतिहरु मा, त्यहाँ करार को केहि रूप थियो कि स्पष्ट रूप बाट प्रतिबद्धताहरु र दायित्वहरु नवविवाहित ले जाँदै थिए। कहिलेकाहीँ, यी प्रतिबद्धताहरु लाई नराख्ने नतिजाहरु विशेष गरी सूचीबद्ध थिए, केहि मामिलाहरुमा विवाह को विघटन सहित।

सरल विवाह र पुरानो समयमा माया को महत्व

पुरानो विवाह-अनुबंध एक सानो समुदाय द्वारा साक्षी दिइएको थियो कि व्यक्तिको जीवन को साथै जोडीहरु र परिवारहरुको स्वास्थ्य को लागी महत्वपूर्ण थियो।

हाम्रो संस्कृति मा, जोडीहरु लाई अक्सर एक लगातार व्यापक समुदाय छैन जो जोडीहरु को भाकल को एक साक्षी को रूप मा सेवा गर्न सक्छन् र उनीहरु लाई प्रतिबद्धता को लागी जिम्मेवार ठान्छन्।

यो लाग्छ कि हाम्रो आधुनिक पश्चिमी संस्कृति मा, त्यो मौलिक अनुबंध को स्पष्टता बैठक, उत्सव, आशा र भविष्य संघ को प्रकृति को बारे मा कल्पना को उत्साह मा हराएको छ।


यो नोट गर्न को लागी महत्वपूर्ण छ कि हाम्रो समय मा, परमाणु परिवार इकाई को एक चलिरहेको अस्थिरता छ। एक शताब्दी भन्दा कम पहिले सम्म, त्यो एकाई समाज को आधारभूत आर्थिक निर्माण ब्लक थियो। मुख्यतः किनभने महिलाहरु व्यावहारिक रूपमा परिवार बाहिर बाँच्न सक्दैनन्, र बच्चाहरु बिना सेक्स आजको रूपमा सरल र सजिलो थिएन।

यौन मा संलग्न हुन को लागी स्वीकार्य उमेर कान्छो र कान्छी हुँदै गइरहेको छ, जबकि वयस्कता बुढेसकाल को लागी ढिलाइ भएको देखिन्छ। के १ 18 बर्ष पुरानो मतलब को लागी प्रयोग गरीएको थियो: जिम्मेवारी, उत्तरदायित्व, र समाज को एक योगदान गर्ने सदस्य हुँदा आफ्नो ख्याल राख्ने क्षमता, अब अधिक ३० बर्ष को उमेर मा प्राय: सबै मा हुन्छ भने।

कारणहरु दुबै सामाजिक-आर्थिक र सांस्कृतिक छन् र यस लेखको दायरा बाहिर छन्। वैवाहिक गतिरोध मँ यहाँ अन्वेषण अक्सर यौन सम्बन्धहरु लाई सम्बोधन गर्न को लागी कम क्षमता संगै सेक्स को अधिक दृश्यता र प्रतीत उपलब्धता संग सम्बन्धित छ।

प्रतिबद्धताहरु को रूप मा यति स्पष्ट नाम छैन, र साक्षी समुदाय को प्रकृति परिवर्तन भएको छ, यो मान्न सजिलो छ कि एक बेहोश इच्छाहरु विवाह साथी द्वारा बनाईएको वास्तविक प्रतिज्ञाहरु थिए। एक पार्टनर कोहि चाहान्छन् कि उनीहरुको हेरचाह गर्ने र उनीहरुका सबै पार्थिव आवश्यकताहरु प्रदान गर्ने, तर त्यो कहिल्यै प्रतिज्ञा गरिएको थिएन।


एक साथीले माया, स्पर्श, र सेक्स सधैं उपलब्ध हुने कामना गरेको हुन सक्छ, तर त्यो होशपूर्वक वादा गरीएको थिएन।

मूल सम्झौताको बारेमा गलतफहमीमा के थप्न सकिन्छ यसमा संलग्न पक्षहरुको बहुलता हो। प्रारम्भिक 2000s मा, एक हास्यास्पद फिल्म एक मनोविज्ञान सम्मेलन मा देखाइएको थियो। त्यो छोटो फिल्म मा, एक जोडी एक विशाल ओछ्यान मा सँगै देखाइएको थियो। उनको पक्ष मा उनको आमा र बुबा र उनको पक्ष मा उनको आमा र बुबा पनि थिए। चार आमा बुबा लगातार आफ्नो (नराम्रो) सुझाव र दम्पती संग सल्लाह बाँडिरहेका थिए।

सम्बन्धित आमा बुबा मात्र बेहोश शक्तिहरु विवाह युनियन को प्रभाव को एक उदाहरण हो। यी व्यापार उद्यम, आध्यात्मिक आकांक्षाहरु, र साथी को बचत को सपना वा उनीहरु द्वारा बचाईएको हुन सक्छ।

आन्तरिक परिवार प्रणाली मा मामिला को यो दुखद सामान्य स्थिति को वर्णन गर्न को लागी एक रोचक भाषा छ। यो मनोवैज्ञानिक सिद्धान्त हाम्रो भित्री जीवन को रूप मा धेरै हद सम्म संरक्षक र निर्वासन को शामिल गरीएको वर्णन गर्दछ। निर्वासन हाम्रो मानस को भाग हो कि हाम्रो वातावरण द्वारा स्वीकार गरीएको छैन। संरक्षक भागहरु हामी प्रत्येक बनाएका छौं, यो सुनिश्चित गर्न को लागी निर्वासन सुरक्षित छ र एकै समयमा आश्वस्त छ कि त्यो भाग कुनै पनी दृश्य भूमिका मा फिर्ता आउँदैन।

IFS को अनुसार, जब मानिसहरु एक वैवाहिक साथी लाई भेट्छन् उनीहरु आफ्नो निर्वासित भागहरु अन्ततः घर फर्कने र एकजुट हुने आशा गर्छन्, तैपनि यो संरक्षक हो कि सौदा मा मात्र आउँछ, र उनीहरु युवा र कमजोर निर्वासितहरुलाई सुरक्षित राख्न को लागी दृढ छन् र सकेसम्म टाढा।

हाम्रो समय मा, वर्जित र सम्बन्ध विच्छेद संग सम्बन्धित शर्म काफी हद सम्म कम गरीएको छैन भने कम गरीएको छ। यस प्रकार बढ्दो तलाक दर यो सजीलो विवाहित मानिसहरु लाई थोरै कठिनाई मा तलाक वा बिछोड मा विचार गर्न को लागी बनाउँछ।

बिछोड र सम्बन्ध विच्छेद अक्सर विकल्प हो तर दुखाइ बिना

तर पनी जब त्यो मनपर्ने छनौट हो, प्रक्रिया शायद कहिल्यै दुखाइ बिना छ। जब त्यहाँ गहिरो वित्तीय संलग्नता छ र विशेष गरी जब त्यहाँ बच्चाहरु छन्, बिछोड कठिन छ र पीडा बढी छ। ईमानदार, खुला र सम्मानजनक हुनु आपसी दुखाई कम गर्न सक्छ। बच्चाहरु बाट एक वैवाहिक कलह लुकाउन को लागी कोशिश गर्दै, वा खराब, "बच्चाहरु को लागी" सँगै रहनु सधैं हानिकारक छ र सबै संलग्न को लागी दु: ख बढाउँछ।

केहि मामिलाहरुमा सँगै प्राप्त गर्न को लागी प्रारम्भिक निर्णय अपरिपक्व वा भ्रमित थियो र यसलाई छोड्न दुवै साझेदारहरुलाई बढ्न र अगाडि बढ्न स्वतन्त्र गर्न सक्छ। अन्य अवस्थामा, साझेदारहरु लाई जीवन को बिभिन्न बाटोहरु लिनुभयो, र यद्यपि शुरू मा उनीहरु एक राम्रो मिलान र एक साथ खुसी थिए, अब समय छुट्टै मार्गहरु लिने हो।

के प्रेम साँच्चै विवाह को लागी आवश्यक छ?

धेरै पटक साझेदारहरु एक गहिरो सम्बन्ध र पनी प्रेम र आकर्षण को बारे मा सजग छन्, अझै पनी धेरै चोट, लाज र अपमान छ कि विवाह मरम्मत बाहिर छ।

जब तपाइँ आफैंलाई तपाइँको आफ्नै विवाह मा यी कठिन जंक्शनहरु मध्ये एक मा भेट्टाउनुहुन्छ, आफैंलाई सोध्नुहोस् कि तपाइँको अपेक्षाहरु र आवश्यकताहरु मध्ये कुन पूरा हुदैन।

के तपाइँ विश्वास गर्नुहुन्छ कि तपाइँको साथीले त्यो अपेक्षा पूरा गर्ने वा तपाइँको त्यो आवश्यकताको ख्याल राख्ने वाचा गर्नुभयो? तपाइँको साथी संग कुरा गर्न को लागी पहिले प्रयास गर्नुहोस्। यदि त्यहाँ कुनै पनी मूल्य सम्बन्ध मा छोडिएको छ, यो मात्र एक ईमानदार कुराकानी बाट बढ्नेछ, भले ही त्यो वार्तालाप चुनौतीपूर्ण र सम्भवतः पीडादायी हुने सम्भावना छ।

यदि एक ईमानदार र खुला कुराकानी एक व्यावहारिक विकल्प हुन अब लाग्दैन, एक विश्वसनीय मित्र संग परामर्श गर्ने प्रयास गर्नुहोस्।

तपाइँ तपाइँको विवाह मा एक नयाँ परिप्रेक्ष्य पाउन सक्नुहुन्छ

तपाइँ महसुस गर्न सक्नुहुन्छ कि जो पनी सम्बन्ध मा मूल्य को अझै पनी कठिनाईहरु outweighs, एक अन्तर्दृष्टि कि संभवतः उपचार को लागी र रमाईलो, आनन्द, र आनन्द को लागी एक बाटो को खोज को लागी नेतृत्व गर्न सक्छ। तपाइँ पनी अनुमति पाउन सक्नुहुन्छ कि एहसास गर्न को लागी कि अलगाव राम्रो विकल्प हो र यसको साथ अगाडि बढ्नुहोस्।

पति वा पत्नीहरु प्राय आफ्नो साथीहरु लाई आफ्नो सबै आवश्यकताहरु पूरा गर्न को लागी आशा गर्छन्। तपाइँको अधूरा आवश्यकताहरु को नामकरण, र उनीहरुको महत्व को मूल्या rating्कन, यो महसुस गर्न को लागी मद्दत गर्न सक्छ कि केहि आवश्यकताहरु लाई वास्तव मा सम्बन्ध मा पूरा गरीएको छ जबकि अन्य अन्य ठाउँहरु मा खोज्न सकिन्छ, अन्य गतिविधिहरु, र अन्य मित्रता।

आफैलाई सोध्नुहोस् यदि तपाइँको विवाह अड्किएको छ

यो ठूलो मद्दत को लागी कम्तीमा आफैंलाई स्वीकार गर्न को लागी हुन सक्छ, कि विवाह अड्किएको छ। तपाइँ यसलाई मा हुन मन पर्दैन र तपाइँ एक परिवर्तन गर्न को लागी डराउनुहुन्छ वा कसरी थाहा छैन। त्यो प्रवेश जत्तिकै अप्रिय छ, यो बहाना वा वास्तविकता बाट टाढा भन्दा धेरै राम्रो छ।

स्वाभाविक रूप मा, यदि विवाह को अड्कल को पहिचान तपाइँको साथी संग एक साथ गर्न सकिन्छ, यो तपाइँ दुबै लाई थोरै राम्रो महसुस गर्न को लागी मद्दत गर्न सक्छ र सायद केहि यथार्थवादी आशा र यो तिर सार्न को लागी एक व्यावहारिक योजना को पोषण गर्न सक्छ।

सेक्स को बारे मा असहमति; अर्थात् आवृत्ति, शैली, र अन्य सहभागीहरु, वैवाहिक कलह को लागी सबैभन्दा सामान्य स्पष्ट कारण हो।

यो मामला मा छलफल सामान्यतया सजिलो छैन र कौशल र परिपक्वता को आवश्यकता छ। अक्सर त्यहाँ एक बाध्यता जस्तै बच्चाहरु वा पैसा को रूप मा एक अन्य महत्वपूर्ण मामला, कि जब स्पष्ट रूप देखि अभिव्यक्त जस्तै लाग्छ: "जब हामी x को बारे मा कुरा गर्न सक्दैनौं हाम्रो यौन जीवन संग कसरी प्रगति गर्न सक्छौं; जब हामी सेक्स गर्दैनौं कसरी x लाई समाधान गर्न सक्छौं?

बाहिर हिज्जे, यो catch22 मूर्ख लाग्छ, अझै सम्म यो महान प्रगति हुन सक्छ वास्तव मा स्वीकार गर्न को लागी कि यो वास्तविक स्थिति हो। जब एक दम्पती त्यस्तै अडिग छ, साझेदारहरु मध्ये एक कमजोर हुन को लागी साहस खोज्न र पहिलो कदम बनाउन को लागी आवश्यक छ। त्यो अर्को साथी साहसी एक अर्को पटक हुन प्रेरित गर्न सक्नुहुन्छ।

हामी "हामी माया गर्छौं" संग हुन सक्दैनौं किनकि सामान्यतया त्यो व्यक्ति हाम्रो कल्पना को एक मूर्ति हो।

हामी अक्सर अनजानेमा त्यो छवि संग जोडिएको छ र एक मासु र रगत को साथी को त्यस्तो सही वास्तविकता को लागी यो दिन को लागी अनिच्छुक छन्। पोर्न महामारी धेरै हदसम्म यी अनुमानहरु को एक लक्षण हो र सपनाहरु, इच्छाहरु, र वास्तविकता को बीच सुरक्षित रूप बाट नेविगेट गर्न को लागी घट्ने क्षमता।

कवि र शिक्षक रोबर्ट ब्ली जोडीहरुलाई आफ्नो प्रक्षेपण फिर्ता लिन सल्लाह दिन्छन्। यो गहिरो छाया काम हाम्रो आफ्नै अपूर्णताहरु मा सतह को तल हेर्नु र स्वीकार गरीरहेको छ र मानव हुनु को भाग को रूप मा स्वामित्व मा समावेश छ। यो हाम्रो साथी को आँखा मा हेर्दै, हाम्रो wildest कल्पनाहरु र असन्तुष्टि साझा, कुराकानी उनीहरुलाई चोट पुर्याउन सक्छ कि स्वीकार गर्न को लागी र दुबै आफैलाई र तपाइँको साथी र मानव र गल्ती को लागी माफ गर्नुहोस्।

अपूर्ण वास्तविकता देखिने सही कल्पना मा छनौट गर्नुहोस्

बढ्दो को एक ठूलो हिस्सा लाग्दो सही कल्पना मा अपूर्ण वास्तविकता छनौट गर्न सिकिरहेको छ।

जब पति वा पत्नी दुई व्यक्तिगत वयस्क को रूप मा भेट्न सक्छन्, जो छुट्टै अझै जोडिएको छ, उनीहरु सँगै केहि नयाँ बनाउन, भागहरु को योगफल भन्दा ठूलो। उनीहरु दुबै आफ्नो आवश्यकता र सीमाहरु को बारे मा सजग छन्। प्रत्येक एक स्वतन्त्र रूपमा दिइन्छ र कृतज्ञता संग प्राप्त, र अपेक्षाहरु बिना।

दुबै साझेदारहरु आफ्नो शक्ति र आफ्नो सीमाहरु को बारे मा सजग छन् र आफ्नो अपूर्णता वा आफ्नो साथी को मानवता को बारे मा लाज लाग्दैन। एक फरक प्रकारको माया र खुशी को मिलन यस प्रकार को कोठा मा पर्याप्त पश्चाताप र निराशा को रूप मा राम्रो संग पनी फस्टाउन सक्छ।