सन्तुष्ट
एक HSP (अत्यधिक संवेदनशील व्यक्ति) को रूप मा, म सँधै चकित छु कि कसरी धेरै जसो मानिसहरु ध्यान वा मनन अभ्यास को कोशिश गरेका छैनन्। हेर्नुहोस् कती उत्तेजना हामीलाई दिन भर ब्यारेज: हाम्रो बिहान को कम्युट को हतार-बर्ली; ब्रेकिंग समाचार जुन प्रत्येक सतर्कता संग खराब हुन को लागी लाग्छ; यदि हामी हाम्रा ग्राहकहरु वा हाम्रा जागिरहरु राख्न चाहन्छौं भने भावनात्मक पुलब्याक हामीले व्यायाम गर्नु पर्छ; समय सीमा को ढेर; हाम्रो प्रयास वा जोखिम बन्द हुनेछ कि भनेर अनिश्चितता; चिन्ता के हो कि हामी पर्याप्त सेवानिवृत्ति को लागी वा अर्को महिना को भाडा को लागी बाँकी छ। यो सबै ताओवादी दर्शन को बावजुद "दस हजार खुशी र दस हजार दु: ख" भन्ने हो कि एक मानव जीवन शामिल छ। दिन को कम्तीमा १० मिनेट को लागी एक शान्त आश्रय को मरम्मत बिना कोहि कसरी स्वच्छता कायम राख्न सक्छ?
र त्यसपछि त्यहाँ विवाह छ!
एक अत्यधिक पुरस्कृत तर अत्यधिक चट्टानी सीमा छ कि अत्यधिक हेरचाह र धैर्य को आवश्यकता छ। नत्र हामी बिर्सन्छौं, जे भएपनि हामी को हौं वा हामी बाँच्न को लागी के गर्न सक्छौं, हामी हाम्रो संसार लाई हामी संगै लैजान्छौं। र यो संसार, अचम्मको छ यद्यपि यो छ, यो पनि एक प्रेशर कुकर हो। हामी सबै को लागी धेरै राम्रो छ यदि हामी भियतनामी जेन मास्टर Thich Nhat Hahn को शब्दहरु मा, "आगो ठुलो।" Timeषिहरु समय भर मा ध्यान को सिफारिश गरीएको छ कि परिस्थितिहरु बाट गर्मी हटाउन को लागी जसमा हामी आफैंलाई भेट्टाउँछौं, विशेष गरी ती जो हाम्रो प्रिय लाई समावेश गर्दछन्।
विगत २० बर्ष को लागी, म एक ध्यान व्यवसायी भएको छु, मुख्य रूप बाट बौद्ध धर्म को थेरवडा परम्परा मा, र म ब्यवहार गर्न को लागी अभ्यास कती धेरै मेरो स्वाभाविक रूप मा उच्च-स्वभाव कोमल कोमल र मेरो सम्बन्ध मा अधिक स्पष्टता र सद्भाव सिर्जना गर्न मद्दत गर्न शुरू गर्न सक्दिन। , विशेष गरी मेरो पति जुलियस जो, आफ्नो सबै धेरै गुणहरु को लागी, धेरै एक मुट्ठी आफै हुन सक्छ।
यो केवल तीन को लागी ध्यान को एक नियमित अभ्यास को वैवाहिक लाभहरु लाई संकीर्ण गर्न असम्भव छ, तर यहाँ सडक को लागी तीन छन्:
1. उपस्थिति संग सुन्ने
परम्परागत ध्यान मा, हामी चुपचाप खेती गर्न सिकाइन्छ, कुनै पनी राज्यहरु उठ्छन् र हाम्रो दिमाग र शरीर मा बित्दै जाँदा बित्दै जान सक्छ। राम दासले यसलाई "साक्षी खेती" भन्दछन्। केहि पनी र सबै कुरा हामीलाई भेट्न को लागी हामी बस्न सक्छौं - बोरियत, बेचैनी, एक बाक्लो खुट्टा, मीठो सुख, गाडिएको सम्झनाहरु, विशाल शान्ति, उग्र आँधीबेहरी, कोठा बाट बाहिर भाग्ने इच्छा - र हामी प्रत्येक अनुभव को अनुमति बिना यसको भन्न को लागी अनुमति दिन्छौं। हामी उनीहरु द्वारा टाढा फ्याँक्न।
के हामी कुशन मा उपस्थिति संग सुन्ने को एक स्थिर अभ्यास को माध्यम बाट जान्दछौं, हामी पछि हाम्रा साथीहरु संग हाम्रो सम्बन्ध मा व्यायाम गर्न सक्छौं।
हामी उनीहरु को लागी त्यहाँ हुन सक्छौं र पूर्ण उपस्थिति र ध्यान संग सुन्न सक्छौं जब उनीहरु काम मा एक खराब दिन भएको छ वा जब उनीहरु लाई खबर संग कि उनीहरु सबै महत्वपूर्ण खाता मा उत्रिएका छन् वा उनीहरुले डाक्टरले भनेका कुरा सुनाउने गरी फर्केर आउँछन्। उनीहरुको बारेमा कि उनीहरुको आमा को स्वास्थ्य कसरी नराम्रो को लागी एक मोड लिईएको छ। हामी जीवन को पूरा स्पेक्ट्रम बाहिर ट्यूनिंग वा भाग्न बिना दिन सक्छौं।
२. पवित्र विराम
चलो यसको सामना गरौं: जोडीहरु को झगडा छ र यो संघर्ष को त्यस्ता पलहरु को समयमा हो कि यति धेरै सतह तल पकाएको छ उठ्न सक्छ। जसरी हामी हाम्रो ध्यान अभ्यास गहिरो, हामी बौद्ध शिक्षक तारा Brach "पवित्र विराम" को फोन के संग अधिक परिचित बन्न।
संघर्ष बढ्दै जाँदा, हामी हाम्रो शरीर मा महसुस गर्न सक्छौं, ध्यान दिनुहोस् कि हामी कसरी शारीरिक स्तर मा प्रतिक्रिया दिइरहेका छौं (हातमा तनाव, हाम्रो मस्तिष्क को माध्यम बाट रगत, एक साँघुरो मुख), एक गहिरो सास लिनुहोस् र आकलन गर्नुहोस् कि हाम्रो मानसिक स्थिति हो, Brach आफ्नै शब्द मा, "बुद्धिमानी कार्य को लागी उर्वर मैदान।"
यदि होईन भने, हामी हाम्रो बोलीलाई रोक्न र परिस्थिति बाट फिर्ता लिनु राम्रो हुन्छ जब सम्म हामी शान्त र स्पष्टता संग प्रतिक्रिया दिन सक्छौं।
यो गर्न को तुलना मा सजीलो भनिएको छ, पक्कै, र यो प्रशिक्षण को एक ठूलो सौदा लिन्छ, तर यो हाम्रो सम्बन्ध र सम्बन्ध बाट प्रभावितहरुको जीवन मा सबै फरक पार्न सक्छ।
Metta Sutta मा, बुद्धले आफ्ना विद्यार्थीहरुलाई मेटा (प्रेम-दया) ध्यान को प्रत्येक सत्र को याद गरेर शुरू गर्न को लागी सोधे, पहिलो, एक समय जब उनीहरु क्रोध को सबै भन्दा राम्रो प्राप्त गर्न को लागी, र दोस्रो, एक समय जब क्रोध उठ्यो तर उनीहरु राखे। तिनीहरुको चिसो र त्यसमा अभिनय गरेनन्। मैले लामो समय यस निर्देशनको साथ मेरो आफ्नै मेटा ध्यान सत्रहरु को प्रत्येक शुरू गरेको छु र स्पष्ट रूपमा भन्न सक्छु कि चीजहरु सधैं राम्रो बाहिर निस्कन्छ जब मँ मेरो ठुलो राख्छु। म पक्का छु कि यो तपाइँ र तपाइँको साथी को लागी उस्तै छ।
3. दृढता
हामी सम्भवतः सबैलाई थाहा छ जो अर्को रोमाञ्च खोज्दैछन् र आफैलाई साधारण अनुभव मा बसोबास गर्न अनुमति दिईरहेका छैनन्। सुरुमा, हामी आफैंलाई बोरियत eluding को लागी चलाख सोच्न सक्छौं, केवल यो पाउन को लागी कि हामी जो पनी अर्को भाग्छौं हामीलाई चाँडै नै टाढा जान्छ।
विवाहित जीवन सांसारिकताले भरिएको छ - बिल, घरको काम, एउटै डिनर हामी हरेक बुधवार राती हुन्छ - तर यो नराम्रो समाचार को रूप मा देखिन जरूरी छैन।
वास्तव मा, जेन मा, त्यहाँ हाम्रो सामान्य अनुभव लाई पूर्ण रूप मा बस्ने भन्दा उच्च राज्य छैन। ध्यान मा, हामी त्यहाँ झुण्ड्न सिकाउँछौं, हामी जहाँ छौं, र हेर्नुहोस् कि कसरी जीवन को सम्पूर्ण यहाँ ठीक छ जहाँ हामी बस्छौं। हामी देख्न थाल्छौं कि कसरी बहुमुखी र, वास्तव मा, कसरी असाधारण सबैभन्दा साधारण अनुभवहरु (भुइँ सफा गर्ने, एक कप चिया पिउने) हुन्।
जस्तो कि मैले पहिले भनें, यो धेरै फाईदाहरु को एक विस्तृत सूची बाट टाढा छ, तर यी एक्लै कारण तपाईलाई तपाइँको ध्यान कुशन वा यहाँ सम्म कि मात्र एक बलियो तर आरामदायक कुर्सी सम्म पुग्न को लागी पर्याप्त कारण हो, जहाँ तपाइँ बस तपाइँको सास देखेर तपाइँको यात्रा शुरू गर्न सक्नुहुन्छ।
धेरै शहरहरुमा, त्यहाँ ध्यान केन्द्रहरु छन् जहाँ तपाइँ एक परिचयात्मक कक्षा लिन सक्नुहुन्छ। वा पुस्तकालयमा जानुहोस् र एउटा किताब जाँच गर्नुहोस्। तपाइँ dharmaseed.org वा इनसाइट टाइमर अनुप्रयोग मा लग इन गर्न सक्नुहुन्छ वा यूट्यूब मा ज्याक Kornfield, तारा Brach, वा Pema Chodron जस्तै सम्मानित शिक्षकहरु बाट मात्र कुराकानी हेर्न सक्नुहुन्छ। तपाइँ कसरी सुरु गर्नुहुन्छ मामिलाहरु भन्दा कम कि तपाइँ शुरू गर्नुभयो ... सबै प्राणीहरु को लाभ को लागी, विशेष गरी तपाइँको पति!